LA SAVIESA DELS ERRORS EN LA PRÀCTICA DEL IOGA. LA SABIDURIA DE LOS ERRORES EN LA PRACTICA DE YOGA

Fa un temps que ja he decicidit no corregir físicament als alumnes, és a dir tocant a l'alumne/a, i fins i tot tampoc a nivell verbal, a excepció de casos o moments molt concrets.

M'inclino més per proposar a l'alumne/a, alguna indicació per suavitzar la postura o estimular-los/es verbalment perque sentim la postura amb més intensitat i plenitud.

Una setmana o dues abans dels atemptats de l'11 M a Madrid, estàvem incidint en la Salutació al Sol i Kalesvara mudra. M. José va començar les classes a l'inici de curs, sense saber molt bé amb quina finalitat. S’havia jubilat feia poc i es trovaba enmig de proves mèdiques ja que no donaven raó als seus problemas de salud. Es queixava de no recordar les propostes donades a classe. Però jo veia que anava seguint el ritme general de la classe. Acabàvem aquell dia amb kalesvaramudra. Realment aquell dia no estava col·locant bé el mudra, però de la seva cara emergia una gran pau interior i la seva actitud era especialment conmovedora. Per rés del món la vaig tocar. Em vaig fixar molt bé com col·locava els dits i mentres la resta practicava kalesvaramudra em vaig posar a provar aquell mudra desconegut per a mí. DEU MEU !! Quina pau d’esperit es vivia amb aquell mudra. I quin descobriment havia fet M. José per no haver col·locat correctament Kalesvaramudra. Quan vam acabar la classe i ens vam acomiadar vaig anar a compartir l'alegria del descobriment amb ella.

Aquest aconteixement va representar un abans i un despres en la meva actitud d'impartir. A més a més al cap de 1 o 2 setmanes va succeir el tràgic succés a Madrird i aquell mudra batejat com el mudra de la pau interior ens va ajudar molt a totes durant uns dies.

Un altre esdeveniment que ha marcat la meva actitud davant l'alumne/a i agrair-li els seus " errors " és el de la Montse. En el curs que hem finalitzat, va començar la Montse i en el segón trimestre vam estar uns dies practicant una variant de nadi sodhana. Per alguna raó que no recordo, no em vaig apropar a elles una per una a revisar com solia fer en el pranayama, probablement perquè les veia molt tranquil·les i serenes practicant i no veia la necessitat. Doncs bé la Montse al cap d'unes setmanes em va dir " que bé que em va aquest pranayama per que em desbloqueja el nas i el faig molt per la nit abans d'anar a dormir i no em fa falta posar-me gotes " El que em deia no m'encaixava massa així que li vaig dir que m'expliqués exactament que és el que feia. Resulta que en comptes de espirar i inspirar per la fosa nasal, entrava i treia, és a dir a l'inrevés que nadhi sodhana. Bé, doncs, vaig estar provant quin era el resultat i sí tècnica genial per destapar foses nasals embussades. Aquest " error " em va ajudar a oferir altres possibilitats a les alumnes abans de començar nadi sodhana per preparar el pranayama, assentarla tècnica i guanyar temps. Amb aquests succesos claus sento que abans de corregir físicament o verbalment val la pena observar molt detingudament a l'alumne i valorar profundament si val la pena o no, ja que el seu estat interior pot ser més important que el fet que la pràctica que estigui realitzant, estigui més o menys ben feta i potser ens estigui fent descobrir alguna cosa més important que desprès es pugui compartir amb la resta de companys/ nyes.

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Hace un tiempo que ya he tomado la decisión de no corregir físicamente, es decir tocando al alumno/a e incluso a nivel verbal a excepción de casos muy concretos.

Me inclino más a proponer al alumno/a alguna indicación para suavizar la postura o estimular-los/las verbalmente para que sientan la postura con más intensidad y plenitud. Una semana o dos antes de los atentados del 11 M en Madrid, estábamos incidiendo en la Salutación al Sol y Kalesvaramudra. M. José empezó las clases al inicio del curso sin saber muy bien con qué finalidad. Se havia jubilado hacia poco y se encontraba en medio de pruebas médicas ya que no daban razón a sus problemas de salud. Se quejaba de no recordar las propuestas dadas en clase. Pero yo veía que iba siguiendo el ritmo general de la clase. Terminábamos aquel día con kalesvaramudra. Realmente aquel día no estaba colocando bien el mudra, pero de su cara emergía una gran paz interior y su actitud era especialmente conmovedora. Por nada del mundo la toqué. Me fijé muy bien como colocaba los dedos y mientras el resto practicaba kalesvaramudra me puse a probar ese mudra desconocido por mí hasta ahora. DIOS MIO!!!! Qué paz de espíritu se vivía con este mudra. Y qué descubrimiento havia hecho M. José por no colocar correctamente kalesvaramudra. Cuando acabamos la clase y nos despedimos compartí la alegría del descubrimiento con M. José.

Este suceso supuso un antes y un después en mi actitud de impartir. A más a más al cabo de 1 o 2 semanas sucedió el trágico suceso en Madrid y ese mudra bautizado como el mudra de la paz interior nos ayudó mucho a todas durante unos días.

Otro suceso que ha marcado mi actitud delante del alumno/a y agradecer sus “errores“ es el de Montse. Este curso empezó Montse y en el segundo trimestre estuvimos unos días practicando una variante de nadi sodhana. Por alguna razón que no recuerdo, no me acerqué a ellas una por una a revisar como solía hacer en el pranayama. Probablemente por que veía a las alumnas muy tranquilas y serenas practicando y no veía la necesidad. Pues bien Montse al cabo de unas semanas me dijo “que bien me va este pranayama porque me despeja la nariz y lo hago mucho por la noche antes de irme a dormir y no me hace falta ponerme gotas”. Lo que me decía no me encajaba mucho así que le dije que me explicara exactamente que es lo que hacia. Resulta que en vez de exhalar y inspirar el aire por la fosa nasal inspiraba y exhalaba, es decir al revés de nadi sodhana. Bueno estuve probando que es lo que resultaba y sí técnica genial para destapar fosas embozadas. Ese “error“me ha ayudado a ofrecer otras posibilidades a los alumnos/as antes de empezar nadi sodhana para preparar el pranayama, asentar la técnica y ganar tiempo.

Con estos sucesos claves siento que antes de corregir físicamente o verbalmente vale la pena observar muy detenidamente al alumno y valorar profundamente si vale la pena o no, ya que su estado interior puede ser más importante que el hecho que la práctica que se esté realizando, esté más o menos bien hecha y quizá nos esté haciendo descubrir algo muy importante que luego se pueda compartir con el resto de compañeros /as.

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